خصائص الغزل الصريح وكذلك أنواع الغزل، كما سنوضح أسباب انتشار الشعر الصريح، وكذلك سنتحدث عن خصائص الغزل العذري، كما سنقدم خصائص الغزل الحضري، وكذلك سنذكر أبرز شعراء الغزل في العصر الأموي، وكل هذا من خلال مقالنا هذا تابعوا معنا.
خصائص الغزل الصريح
– لا يذكر فيه الشاعر حبيبة واحدة، كما يحدث في الغزل العذري، ومما يدل على ذلك هو الأسماء العديدة التي وردت في أبياتهم.
– تصوير المرأة بهيئة الجريئة التي ترغب في معشوقها، وليست محبوبة تحتفظ بحيائها مثلما يحدث في العذري.
– وصف جسد ومفاتن المرأة بشكل صريح وبجرأة.
– الفخر بالعلاقات العاطفية المتعددة والمواقف المشوقة مع المعشوقة، وهو ما يعطي قصائدهم الطابع السطحي، الذي يخلو من العواطف.
– جعل القصيدة تظهر على شكل قصة يتم روايتها.
– ذكر لحظات لقاء الحبيبة بطريقة حسية وصريحة.
– تعدد الرسل بين المعشوقة والشاعر.
أنواع الغزل
1- الغزل العذريّ:
وهو شعر فيه تصويرٌ لحرارة حبّ الشّاعر لكن دون فحشٍ في التّعبير أو التّصوير في الحديث عن المحبوبة، ويتميّز هذا النّوع من الغزل بأنّ للشّاعر محبوبةً واحدةً فقط، بالإضافة إلى مِيزة العفّة، وصدق المشاعر والأحاسيس، ومن خصائص هذ النّوع:
وحدة الموضوع وهي السّمة الأكثر انتشاراً في شعر الغزل، نظراً لأنّ الشّاعر غالباً ما يكون هم الأول والأخير هو محبوبته، وهي التي تشغل باله على الدّوام.
العفّة والسموّ.
اليأس والفقر الذي أدّى إلى حرمان الشّعراء من الزّواج من محبوباتهم، فأظهر ما في داخلهم من إبداع في تأليف الغزل.
2- الغزل الصّريح أو الفاحش:
يُسمّى أيضاً بالشّعر الإباحيّ أو الحَضَريّ، وسُمّي بالحضريّ لأنّه ظهر في المدن وكان أغلب شعرائه من أهل الحَضَر، وهو إباحيّ لأنّ مُنشِديه لم يتوقّفوا فيه عن وصف لذّة الوصال بين المرأة والرّجل، وبالغوا كثيراً في ذلك ولم يجدوا حرجاً في کثير من الأوقات.
والشّعر الصّريح هو الشّعر الذي يضع الشّهوات والمَلذّات الدنويّة في المَرتبة الأولى، ويُعبّر عنها بشتّى الطّرق وكافّة الأساليب والألفاظ اللائقة وغير اللائقة، ووصف مفاتن المرأة الجسديّة كلّها بأدقّ تفاصيلها.
ويمتاز هذا النّوع من الشّعر بأنّ الشّعراء كانوا لا يستقرّون على محبوبةٍ أو امرأة واحدة، بل امتازت أشعارهم بتعدّد النّساء والمحبوبات بشكل كبير، ومن أشهر الشّعراء الذين استخدموا هذا النّوع في أشعارهم هو عمر بن أبي ربيعة.
أسباب انتشار الشعر الصريح
– حياة النّعيم والمجون والترف التي عاش فيها الشباب.
– انتشار الغناء في بلاد الحجاز وحبّ الناس له والجلوس في مجالسه.
– ابتعاد العديد من الشعراء عن الدخول في الحياة السياسيّة بعد نقل العاصمة إلى الشام.
– تطوّر الغزل الأموي من الغزل الجاهلي، لكن الفرق بينهما هو أنّ الغزل داخل القصيدة الجاهلية كان أحد الأغراض الشعرية المتعددة فيها؛ حيث يتنقل الشاعر من غرض إلى غرض آخر في ذات القصيدة، بينما في العصر الأموي فقد صار الغزل الصريح هو موضوع القصيدة بشكل كامل، فلا يذكر الشاعر أيّ مواضيع أخرى في قصيدته باستثناء الغزل.
خصائص الغزل العذري
– الابتعاد عن الوصف الجسدي للحبيبة. صدق الشاعر في اللهجة الموجهة إلى الحبيبة والعفة في عموم هذا الشعر.
– تتميَّز التعابير المستخدمة بالرقة والألفاظ بالعذوبة.
– حرارة العواطف المتوهِّجة بسبب الهيام الذي كان يعيشه الشعراء وهم بعيدين عن محبوباتهم.
– يتميَّز الغزل العذري بالأسلوب المباشر، حيثُ يبدأ الشاعر بالحب دون مقدمات.
– وصف الألم والعذاب الذي كان يعيشُه الشعراء.
– شدَّة إظهار الحنين والشوق.
– الابتعاد في الشعر عن الإغراء الجنسي والجسدي وما إلى هنالك.
– الاقتصار في الغزل على محبوبة واحدة لا يتجاوزها الشاعر بل يغالي في حبِّها ويستغرقُ فيه.
– الصفاء والإشراق والبساطة في معاني الحب التي يقدمها الغزل العذري.
خصائص الغزل الحضري
– عدم الاقتصار على محبوبةٍ واحدةٍ كما هو الحال في الغزل العذري، وهذا ما يشير إليه كثرة الأسماء الواردة في قصائدهم.
– إظهار المرأة بصورة العاشقة الجريئة الراغبة بمعشوقها، وليست معشوقةً مستجيبةً كما هو الحال في الغزل العذري.
– التغنّي بجسد المرأة بشكلٍ صريح، ووصف جسدها ومفاتنها دون خجلٍ.
– التفاخر بكثرة العلاقات العاطفية والمغامرات المشوقة مع المحبوبة، وهذا ما يجعل قصصهم سطحيةً تخلو من عمق العواطف.
– تغليب الشكل القصصي في بناء القصيدة.
– كثرة الرسل بين الشاعر والمحبوبة.
– وصف لطبيعة اللقاء مع المحبوبة بشكلٍ حسيٍّ صريحٍ.
أبرز شعراء الغزل في العصر الأموي
1- جميل بن معمر:
هو جميل بن عبد الله بن مُعمر العذري، كنيته أبو عمرو، وهو أحد الشعراء العذريين المشهورين، وقد اشتهر بحبّة لبثينة، وكان يُكنيها بأم عبد الملك، ولم يُعرف زمان ولادته لكنّ وفاته كانت نحو عام 82هـ، كان منزله في وادي القرى في الحجاز، وقد منعه أهل بثينة من الالتقاء بها ورفضوا خطبته لها، وقد سافر في أواخر حياته إلى مصر ومات فيها.
2- عمر بن أبي ربيعة:
هو عمر بن عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي القرشي، كان من أشعر أهل زمانه من طبقة جرير والفرزدق وغيرهما، وُلد في الليلة التي اغتيل فيها أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، كان يفدي على عبد الملك بن مروان فيُكرمه ويرفع شانه عاليًا.
رفع أمره إلى عمر بن عبد العزيز -رضي الله عنه- أنّه يتعرّض لنساء الحج ويشبب بهنّ، فنفاه إلى جزيرة دهلك، وهناك ركب سفينة في غزو مع المُسلمين فغرقت بهم السفينة ومات، وكانت وفاته نحو عام 93هـ.
3- جرير بن عطية اليربوعي:
هو جرير بن عطية بن حذيفة الخَطَفي بن بدر الكلبيّ اليربوعي، يعود نسبه إلى قبيلة تميم، ولد نحوعام 28هـ وتوفي نحو عام 110هـ، كان من أشعر أهل زمانه وأشدّهم هجاءً فلم يثبت أمامه سوى الفرزدق والأخطل، وكان شعره رقيقًا في الغزل، فيه عذوبة وصفاء.
