أمثال شعبية بالعربية الفصحى مناسبة للكثير من المواقف المختلفة نقدمها في هذا الموضوع.
الامثال الشعبية
انها الجمل القصيرة والعبارات المختصرة التى تشبه القصة القصيرة وتتحدث عن تجربة معينة مر بها أشخاص في زمن معين ، يتناولها الناس عندما يعيد الزمن نفسه على شكل مختلف من الناس بينما الوقائع التى قيلت فيها هذه الامثال نعيشها في اى حقبة من الزمن الامثال الشعبية كنز من التجارب الانسانية التى مرت على المجتمعات من قديم الزمان من خلال حوادث ومواقف استطاع العقل البشرى أن يصوغها بجمل قصيرة ومكثفة الفكرة تنم عن استيعاب الانسان لهذه الحالة وادراكها والفطنة لها ثم صياغتها بطريقة أدبية وبلاغية الامثال الشعبية من ابرز عناصر الثقافة الشعبية فهى مرآة لطبيعة الناس ومعتقداتهم لتغلغلها في معظم جوانب حياتهم اليومية وهى لا تعكس المواقف المختلفة فقط بل تتجاوز ذلك احيانا لتقدم لهم نموذجا يقتدى به في مواقف عديدة الامثال الشعبية هى احدى الخصوصيات الثقافية التى يتسم بها شعب من الشعوب وقد ينفرد شعب ما بترديد مجموعة منها وقد يشترك فيها مع غيره من الشعوب مع وجود اختلافات بسيطة كل حسب اسلوبه ولهجته
امثال شعبية بالعربية الفصحي
- جوا الدار قردة وبرا الدار وردة.
- إن غاب القط العب يا فار.
- في قلبي صدى ما بحبش حدى.
- بتحط في عبها وبتف من فمها.
- وين ذانك يا جحا .
- الطويل في السما نجمة والقصير في الأرض فجلة.
- جاجة حفرت على راسها عفرت.
- طب الجرة على ثمها بتطلع البنت لأمها.
- شحات وبتشرط.
- رضينا بالبين والبين ما رضي فينا.
- صار للشرشوحة مرجوحة وصارت تحلف بالطلاق.
- القرد بعين أمه غزال.
- تحت السواهي دواهي.
- إيش صبرك عالمر قال الأمر منو.
- الجيزة قسمة ونصيب.
- خاف من عدوك مرة ومن صديقك ألف مرة.
- إن خليت بليت.
- بوس الأيادي ضحك عاللحى.
- طنجرة ولقيت غطاها.
- إن ما خربت ما بتعمر.
اهمية الامثال الشعبية
إن الأمثال بمثابة الشئ الذي يعبر عن ثقافة المجتمع الذي ينشأ فيه ، وليست الأمثال مقتصرة على دولة فقط أو مجتمع بعينه ولكن هناك عديد من الدول تشتهر بتداولها فيها ومنها مصر والسعودية والعراق والبحرين وسوريا ونجد واليمن وقد تم إنتقال هذه الأمثال من جيل إلى آخر ويستخدمها معظم الطبقات الإجتماعية ويكثر استخدامها بطريقة كبيرة في جيل الآباء والأجداد وعلى الرغم من تطور التكنولوجيا والإنترنت في عصرنا هذا بالتحديد ما يسمى بعصر الإنترنت إلا أنها ما زالت محتفظة بقيمتها وتميزها حتى يومنا هذا وعلى الرغم من اختلاف اللهجات التي تقال بها الامثال الشعبية القديمة إلا أنها تعطي نفس المعنى وتحمل نفس المضمون ، وقد تناولت هذه الأمثال كافة جوانب الحياة حيث يوجد أمثال تخص الرجال والنساء وحتى الأطفال وكل أمم الأرض لها تراثها الذي يعبّر عن الكثير من الأحداث والمناسبات التي حدثت عبر التاريخ، ومن أنواع التراث الأمثال الشعبية والحكم ويقوم الناس باستخدام هذه الأمثال أو الحكم إذا مرّوا بظرف أو حدث في حياتهم اليومية، فيعبرون عنه بمثل أو حكمة، وهكذا تبقى محفوظةً ويتداولها الناس جيلاً بعد جيل مع إضافة ما استجد من أمثال تعبر عن أحداث الحاضر.
امثال شعبية جميلة جداً
- من طلع من داره إتقل مقداره
- لو كان فيه خير ما رماه الطير
- عادت ريمة لعادتها القديمة
- الضرب في الميت حرام
- نوم الظالم عبادة
- يموت الزمار وايده تلعب
- أنا وأخويا على ابن عمي وأنا وإبن عمي على الغريب
- العلم في الصغر مثل النقش على الحجر ، والعلم في الكبر مثل النقش في المية
- أذنك منين يا جحا
- القرعة بتتباهى بشعر بنت اختها
- جوا الدار قردة وبرا الدار وردة.
- إن غاب القط العب يا فار.
- في قلبي صدى ما بحبش حدى.
- بتحط في عبها وبتف من فمها.
- وين ذانك يا جحا .
- الطويل في السما نجمة والقصير في الأرض فجلة.
- جاجة حفرت على راسها عفرت.
- طب الجرة على ثمها بتطلع البنت لأمها.
- إن ماخربت ما بتعمر
اهمية الامثال عند العرب
الامثال وشي الكلام وجوهر اللفظ وحلي المعاني، تخيرتها العرب وقدمتها العجم ونطق بها في كل زمان ومكان وعلى كل لسان، فهي ابقى من الشعر واشرق من الخطابة، ولم يسر شيء مسيرها ولا عم عمومها، حتى قيل: أسير من مثل». والامثال مرآة تعكس خبرات الحياة وتجارب الشعوب وقيمها وعاداتها. والاصل في الامثال التشبيه، كما يقول ابن السكيت، فالمثل لفظ يخالف لفظ المضروب له ويوافق معناه معنى ذلك اللفظ، وشبهوه بالمثال الذي يعمل على غيره. وقال ابراهيم النظام: المثل ايجاز اللفظ واصابة المعنى وحسن التشبيه وجودة الكلام، فهو نهاية البلاغة.وقد عني العرب بالامثال والحكم والمأثورات كثيرا، حيث اشار ابن النديم في كتابه «الفهرست» الى عدد من كتب الامثال والحكم. واقدمها كتاب صحار بن عباش العبدي المتوفى عام ستين للهجرة. واقدم كتب الامثال اربعة وهي: الامثال للمفضل والسدوسي والهروي والصبي.ونتيجة اختلاط العرب بالامم والشعوب، وتلاقح الثقافات ظهر نمط جديد من الامثال والحكم اطلق عليه العرب اسم الامثال (المولدة) منها ما صنفه الخوارزمي والثعالبي، كذلك الجرجاني.وفي العصر الحديث يعود الفضل في جمع الامثال العامية الى الأب انستاس الكرملي والآلوسي وعبد الرحمن التكريتي في العراق، واحمد تيمور في مصر، وابن شنب في الجزائر وغيرهم.
اجمل الامثال والحكم العربية
– إلى حتفي مَشَتْ قدمي.
– اليوم خمر وغداً أمر.
– تجري الرياح بما لا تشتهي السفن.
– حنانيك بعض الشر أهون من بعض.
– رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه.
– رُبَّ ملوم لا ذنب له.
– قُتل رحمه الله” خير من “فر أخزاه الله”.
– أخاك أخاك إن مَنْ لا أخاً له كَساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح.
– أخوك من صدقك النصيحة.
– إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم.
– إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركباً فلا رأي للمضطر إلا ركوبها.
– السعادة والرضا أدوات تجميل عظيمة، وأدوات خادعة لحفظ مظهر الشباب.
– تزيين الجسم أسرع من تزيين النفس.
– ليست البقرة الأقوى خواراً، هي البقرة الأكثر مدراراً.
– من لا يعرف التصنع لا يعرف العيش.
– ما فائدة الدنيا الواسعة، إذا كان حذاؤك ضيقاً.
– الدعوة للحرية ليس معناها دعوة للإنفلات والفوضى والهمجية الحرية قيمة عظيمة ولكن القاعدة: أنت حر ما لم تضر.
