أمثال اماراتية امثال اماراتية مع الشرح امثال اماراتية قديمة امثال شعبية مع الشرح كل ذلك في هذه السطور التالية.
أمثال اماراتية
– “اللي ما عنده عمل يكاري له الجمل ”
– و”اللي ما عنده حيلة يلعب التيلة ”
– يدعو المثل الثاني إلى العمل الجاد والاجتهاد والابتعاد عن الكسل .
– ( جارك القريب ولا أخوك البعيد )
– يقصد به فضل الجار والعلاقة الطيبة بين الجيران .
– “من طمع طبع ”
– يقال أيضاً للتوضيح أن صفة الطمع ذميمة، يتطبع الإنسان بها إذا كانت لديه وتربى عليها .
– “من طالع غيره قل خيره ”
– يعني أنه يجب عدم التطلع لما يملكه الآخرون، وإلا فلن يبارك الله ما نملك .
– “تراب العمل ولا زعفران البطالة
– يوضح هذا المثل أهمية العمل وقيمته مهما كان نوعه
– “ازرع كل يوم تأكل كل يوم ”
– هذا المثل لشد الهمم لكسب الرزق .
– “الديك يصقع في البيضة ”
– يبين هذه المثل أن الولد منذ صغره تتضح رجولته وشهامته ويعرف من حركاته، فتتعلق به الآمال، ويعامل معاملة الرجال
– عق الخيط وعلى الله الصيد ”
– وهو مثل للحث على العمل والسعي والتوكل على الله .
– “تراب العمل ولا زعفران البطالة
– يوضح هذا المثل أهمية العمل وقيمته مهما كان نوعه
– الحي يحييك ، والميتيزيدك غبن
– معنى هذا المثل أن الشخص الفطين الذكي يريحك ويزيل همك وكأنه يعيدالحياة لك أما الشخص الكسول الأحمق فيزيدك تعباً وهماً ..
– بو طبيع ما ايوز عن طبعه
– يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيعالاستغناء عنها أبداً أبداً
أمثال العمل والتجارة
تؤرخ الأمثال الشعبية أيضاً ما يمر به الإماراتيون من تطور ونهضة واتحاد: “للبحر ناس لفيحة… يعرفون التوح من اليره” “موب كل من تاح سريحة… قال هذا خيط وبيّره” يشجع بعضهم بعضاً بهذا المثل على احتراف المهن، فلا يصبح كل من أتى بصنارة ورماها في البحر صياداً. ويقال أيضاً: “قط الخيط وعلى الله الصيد” وهو مثل للحث على العمل والسعي والتوكل على الله. نقل الإماراتيون الأفكار والنصائح التي جالت في حياتهم اليومية، واقتبسوا منها جل أفكارهم، فكانت مجالسهم وأعمالهم وتجارتهم ورحلاتهم، مصادر ارتكزوا عليها في أمثالهم. “لو كل من يا ونجر ما تم في الوادي شجر” يقال هذا المثل للدعوة إلى تعدد المهن، وتفضيل أن يكون لكل إنسان مهنة. وهو يعني أنه لو أتى الجميع بفأس وذهبوا كلهم للتحطيب لما بقي في الغابة شجرة واحدة. كما يقال: “اللي ما عنده عمل يكاري له الجمل” و”اللي ما عنده حيلة يلعب التيلة” يدعو المثل الثاني إلى العمل الجاد والاجتهاد والابتعاد عن الكسل
أمثال شعبيه إماراتية
– ابتير ابتير كلنا بتران
– الربيع اخير من اسهمه
– الوصاه حصاه
– الناس بالناس والكل بالله
– اذا ريت الرياييل تلعب بالحاها العب بلحيتك شراها
– احفظ الحتات لين يقول لك الزمان هات
– اشتر بالفظه وغلف بالذهب
– احفظ خبيث الزاد تلقاه طيب
– الخير يف بطن الشر
– الحيله ما توصل دار
– الساير ساير على اسنعه
– الحرمه شاورها وخالفها
– السكين كفايه الخنير
– العين بصيره واليد قصيره
– اشتر يوم ما تبغي تشتري وبع يوم ما تبغي تبيع
– اللي تباله عيده بي خشره عدل
– الديك يصقع في البيضه
– الشيب ولا العيب
– افلان مركب فالتوه
– الدراهم كالمراهم
– البساط احمدي
– الرغقان يتعلق بالشبو
– البلماء تعرف لغة ولدها
– البخيل حلاب النمل
– اللي اكبر عنك بيوم اعقل عنك بسنه
– الشيفه شيفه لبن والطعم صلاله
– الشيفخ شيفخ والمعاني ضعيفه
– العاقل ينظر الى نفسه قبل ما ينتقد غيره
– افلان تفق برزه
– الافرد بين العميان باشه
– اليمر يخلف رماد
– الحوار ما تضره دوسة امه
– اللي يحت من الشارب تلتقيه اللحيه
– اليايات اكثر من السايرات
– اعشارك ما تدر
– اذا طابت الزراعه وفينا الرباعه وان ما طابت خيق بيق
– اربط صبعك وكل بينعت لك دواء
– البعير بعير الشيوخ والعصا من الوادي
– البحر فيه لاغش
– الحر لوح له والعبد قرح له
– اذا شاخ بن عمك شل انعاله
– الشيخ من شاخ على نفسه
أمثال الهوية الوطنية
ولأن المواطن الإماراتي تربى على القيم التراثية والشعبية، تعلق الشباب بالتراث، ويحاولون قراءته والتمسك بهِ، وتطبيقه، خصوصاً أنه يعد جزءاً من الهوية. فيقال: “من خان عن داره قل مقداره” و”من زرع في بلد غير بلده لا له ولا لولده” وهما من الأمثال التي تحث على الانتماء للوطن، وعلى ضرورة العمل في أرضه لتستفيد الدولة ويعم الخير عليها وعلى مواطنيها، وإلا فلا خير لعمل في مكان لا تملكه.
